Neptun im Wassermann

Neptun löst die Grenze zwischen dem Einzelnen und dem Ganzen auf. Der Wassermann denkt ohnehin eher im kollektiven als im individuellen Maßstab. In diesem Zeichen bekommt die Identifikation mit einer Sache, die größer ist als man selbst, eine fast religiöse Intensität, selbst wenn die Sache im üblichen Sinn nichts Spirituelles hat: eine soziale Bewegung, eine technologische Vision, eine geteilte Utopie. Das „Wir“ gewinnt die Oberhand über das „Ich“, und man kann sich inmitten einer bewegten Menge mehr man selbst fühlen als allein im eigenen Zimmer.

Der Wassermann hat zwei Herrscher: Saturn in der Überlieferung, Uranus in der modernen Astrologie. Neptun gehört nicht dazu und entzieht sich als moderner Planet den traditionellen Würden. Uranus und Neptun haben gemeinsam, dass sie Langsamläufer sind, die in der Neuzeit entdeckt und mit kollektiven Umwälzungen verbunden wurden, was zwischen beiden einen thematischen Anklang schafft, ohne technischen Wert.

Man verbindet diesen Neptun gern mit Werkzeugen und Netzwerken, mit der Vorstellung, dass eine Plattform oder eine Online-Gemeinschaft Menschen verbinden kann, die sich nie begegnet wären, und dieser Verbindung etwas fast Mystisches gibt. Das ist eine symbolische Lesart, und sie passt zu der Zeit, in der diese Kinder geboren wurden.

Diese Generation ist heute zwischen etwa fünfzehn und dreißig Jahre alt. Sie teilt dieses Klima, ohne dass es viel über einen einzelnen Menschen sagt. Den Unterschied machen das Haus, in dem Neptun steht (das elfte, das Haus der Freundschaften und der gemeinsamen Vorhaben, gibt ihm ein besonderes Gewicht), und die Aspekte, die er zu Sonne, Mond oder Merkur bildet.

Im Alltag erkennt man ihn an einer Leichtigkeit, Bindungen auf Distanz mit echter Intensität zu pflegen. Gemeinschaften von Gleichgesinnten, Freundschaften über Zeitzonen hinweg, ein Zugehörigkeitsgefühl, das nicht von räumlicher Nähe abhängt. Für diesen Neptun ist eine Bindung zuerst eine Frage geteilter Werte, die Geografie kommt danach.

Sich eine gemeinsame Zukunft vorzustellen und genug an sie zu glauben, um andere mitzureißen: Das ist seine Hauptstärke. Er träumt nicht allein. Er formuliert seine Vision so, dass man sie teilen kann, und verwandelt eine diffuse Sehnsucht in eine Bewegung. Seine humanitäre Offenheit reicht über die üblichen Grenzen hinaus, und das Schicksal von Menschen weit außerhalb seines Kreises geht ihn etwas an. Er erfindet auch neue Wege, Menschen zu verbinden oder ein gemeinsames Problem zu lösen, mit einer Originalität, die oft über die bestehenden Rahmen hinausgeht. Und er hält an seiner Vision fest, selbst wenn sie im Moment stört oder isoliert, in der Überzeugung, dass die Zeit ihm am Ende recht geben wird.

Er nimmt das Andersartige an, ohne es zu bewerten. Lebens- oder Denkweisen, die weit von seinen eigenen entfernt sind, stoßen ihn nicht ab; er spürt, dass jede ihre Stimmigkeit hat. Menschen, die es gewohnt sind, anderswo schief angesehen zu werden, finden bei ihm endlich Ruhe. Dieses leise Talent der Aufnahme baut Gemeinschaften, in denen jeder seinen Platz findet und in denen die Eigenart zum Reichtum wird statt zu einem Problem, das man handhaben muss. In einer Klasse, einem Verein, einem Team ist er oft derjenige, der auf den Neuen zugeht, der abseits geblieben ist.

Die Menschheit kommt manchmal vor den Menschen. Der Wassermann zieht die abstrakte Gruppe gern der einzelnen Beziehung vor, und Neptun lässt das Ideal in den Augen des Menschen wirklicher erscheinen als die Bedürfnisse eines Nahestehenden, der vor ihm steht. Man unterschreibt eine Petition für eine ferne Sache und vergisst, einen Freund zurückzurufen, dem es schlecht geht. Das ist keine Gleichgültigkeit, eher ein auf Weitwinkel eingestellter Blick, der den Vordergrund unscharf lässt.

Die emotionale Distanz findet eine edle Rechtfertigung. Sich auf die großen Fragen zu konzentrieren, scheint davon zu befreien, sich auf eine anspruchsvolle Beziehung einzulassen, mit ihren Streitigkeiten, ihren Bedürfnissen, ihrer Langsamkeit. Die Distanziertheit des Wassermanns trägt dann das Gesicht des Engagements, was sie schwer erkennbar macht, für den Menschen selbst wie für sein Umfeld.

Bewegungen enttäuschen. Ein bewundertes Kollektiv spaltet sich, eine Utopie stößt an ihre Widersprüche, eine Online-Gemeinschaft erweist sich als weniger wohlwollend, als sie schien. Jedes Mal ist die Ernüchterung stark, weil der Glaube es auch war. Die Versuchung ist dann groß, jedes gemeinsame Engagement in Bausch und Bogen abzulehnen oder sich sofort ins nächste zu stürzen, statt aus dem Gescheiterten zu lernen.

Das Neue verführt um seiner selbst willen. Man unterstützt eine Idee, ein Werkzeug, einen Trend, weil sie originell wirken und mit der Vergangenheit brechen, ohne geprüft zu haben, ob sie dem Ideal dienen, das sie zu verteidigen behaupten. Die Neuheit wird zum Wert an sich, und das Urteil folgt der Begeisterung, statt ihr vorauszugehen. Sechs Monate später ist das Wunderwerkzeug vergessen, und das Problem, das es lösen sollte, ist immer noch da.